コース概要

"書を携えて野に出でよ"
環境歴史学と文化遺産学はフィールドの学問

環境歴史学とは、人間と自然が共存しながら関わってきた「今生きている遺跡」を研究する新しい分野の歴史学で、文化的景観や世界文化遺産につながります。古の時を超えて、今に生きる景観や芸能、行事、風習を現地に訪ね、地域の方との交流や体験を通して、昔の人々の想いや考えを読み解きます。それらの遺産や文化を保存し、後世へと伝えることのできる専門的な知識を持った人材を育成します。文化遺産の宝庫といえる大分県ならではの実地教育です。

コースの特色

日本の原風景を体感

大分県豊後高田市田染荘小崎地区には、中世からの荘園が残っており、現在も稲作が行われています。本コースでは環境歴史学の実習で、毎年田染荘の田植えや稲刈りに参加し、中世から続く景観保全の一翼を担っています。

私の大学生活

想像以上にフィールドワーク系！野外に飛び出すことから始まる、今までに触れたことのない歴史学。

環境歴史学・文化遺産学コース　

前畑 芳宏さん

熊本県立湧心館高校出身

教材に"妖怪"

高校時代には全く学習しない分野なので正直不安でしたが、1年次の「民俗学概論」では、今話題の妖怪たちがスライドで紹介され、"飲み込みやすいなぁ"という印象でした（笑）。民俗学の導入部分でモチベーションが上がったことはその後の実習等に大いに役立ちました。論述型のテストにはビビりましたけど（笑）！

野外を駆け回る学問

座学ばかりではないにしろ、教室の中で学ぶ学問だろうと思っていました。実際には、実習中心のフィールドワークタイプの学問でしたね。国東や竹田に拓本を取りに回ったり、村の住人に聞き取り調査を行ったり、田植えや祭りの手伝いを行ったりと、"民俗学は体力勝負"だと痛感しました。

聞き取り調査の鉄則

聞き取り調査では、聞き取ったキーワード等を完全に理解せず、そのままにしてしまったという失敗がありました。その失敗を教訓に、取材ではメモをおろそかにせず、聞いた話を納得できるまで質問するよう心掛けています。

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人生の先輩方から"聞き取る"学問。自然とコミュニケーション能力が鍛えられます！

環境歴史学・文化遺産学コース　

樋口 和紀さん

佐賀県立唐津西高校出身

苦労話から見える歴史

当初イメージとしては、考古学的な発掘調査なども行っていく学問なのではないかと思っていました。実際には聞き取り調査が中心でした。よく話題に上がる内容は冠婚葬祭でしたね（笑）。土葬の時の苦労話など、肉体労働系の大変だった行事は、細かなことまで鮮明に聞くことができますね！

実地に学ぶ

教科書で学ぶ内容もありますが、実物に触り、直接話を聞いていくという実地に学ぶ内容の方がより印象深く残っています。実際に触れて調査した物には、村に残っている古い農具や磁器の皿、中には砲弾もありましたし、お年寄りの方に話を聞いていく中で"嫁"を紹介されたこともありました（笑）！

会話から始まる学問

フィールドワークで実感したことは"世代の違う人との会話スキルの重要性"ですね。外に初めて出たときには会話がぶつ切り状態でしたが、今では一つの話題から別の話題へと話を発展させたり、思わぬ掘り起しができるようになりました。民俗学での調査に加え、社会で役に立つスキルを身に付けることができたと思います。

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人々の営みの中で生み出された、私たちの生活の中に息づいている"現代に生きる歴史"を探る。

環境歴史学・文化遺産学コース　

吉竹 千穂さん

福岡県立育徳館高校出身

今まで学ぶことのなかった"歴史"

民俗学では"庶民の歴史・文化を見る"感覚ですね。環境歴史学では"内面的なところから歴史を見る"感覚です。対象の置かれている環境から歴史を取り出すイメージですね。高校までは時の権力者を中心に学ぶ歴史が中心なので、そこが違いだと思います。

ウナギの信仰について研究しています

人間とその周辺の動物との距離感が"文化"であったり"信仰"という形で残っています。私の思う"人と関わりのある動物ランキング"は①ヘビ、②キツネ・タヌキ、③タコですね（笑）。タコは海の生き物ですが、"芋を荒らす"という地域があるんですよ！

様々な角度から調査

民俗学の学びの中では、一つの流れの中で、内側からや外側からといった様々な角度で要因を考えたり調査したりします。フィールドワークに重点を置いているため、頭と体の両方で"体感的"に理解を深めていきます。そのおかげで"物事の視点の切り替え"ができるようになりました。